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所以我決定出門好好的玩個幾天

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主要設施

  • 50 間客房
  • 餐廳
  • 商務中心
  • 空調
  • 每日客房清潔服務
  • 洗衣服務

闔家歡樂

  • 冰箱
  • 獨立浴室
  • 獨立浴缸和淋浴設備
  • 獨立起居區
  • 免費盥洗用品
  • 每日客房清潔服務

鄰近景點

  • 奧林匹克公園就在附近
  • 奧林匹克公園體育館就在附近
  • 首爾奧林匹克博物館就在附近
  • 攝影博物館就在附近
  • AX-Korea就在附近
  • COEX 會展中心就在此區域
  • 蠶室綜合運動場就在此區域
  • 首爾體育中心就在此區域
  • 蠶室棒球場就在此區域
  • COEX Mall就在此區域
  • 奉恩寺就在此地區
  • 宣陵公園就在此地區


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



一張張血肉模糊、皮開肉綻的照片令人好揪心,一隻黃金獵犬屁股已爛掉,後半身整片皮也都掀開,尾巴也折成兩半,現場血跡斑斑,被發現時甚至還微笑面對,讓人好心疼。

緊急送往台南中美獸醫院後,目前正手術急救中,獸醫院先將狗狗的皮縫回,並給予止痛,減輕狗狗的疼痛,社團法人台南市流浪動物愛護協會也同步在臉書發佈手術情況,由於這是一場大手術,更盼網友能有力出力、有錢出錢,陪伴黃金獵犬度過此難關。

由台南市流浪動物愛護協會臉書發出幾張疑似因車禍而受傷的黃金獵犬,但因後半身的皮都掀開,有網友留言懷疑黃金獵犬遭受虐待,遭人用利刃剝開牠的皮,從留言中也可看出有多位善心網友已匯款資助,期盼透過網路分享的力量,讓黃金獵犬獲得重生的機會。

【血腥?慎入。以下連結照片未馬賽克,如不喜請勿點閱!】

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工商時報【本報訊】

弘一大師於1880年出生於天津亦官亦商之家;弱冠遷居上海,風流才名,名傾滬上文壇;1905年負笈日本,專攻美術、音樂,並積極把學到的西方先進藝術,輸入國內;留學6年返國,任教杭州,被譽為桃李滿園的一代藝術名師;1918年,正值他風華正茂,攀上藝術頂峰之際,毅然出家,成為中興失傳七百年的南山律宗的佛教高僧。他在藝術、戲劇、佛學等領域,都有著令人矚目的貢獻。而他的詩詞創作,也是他一生成就中的一個組成部分。

弘一大師的詩詞,豐子愷編的《前塵影事集》僅錄24首;李芳遠編的《弘一大師文鈔》也不過31首。

從廣義上說,他的詩詞作品遠不止這些篇數。首先是弘一大師所作的大量歌詞。中國的詩詞,本可歌可詠。弘一大師所寫的歌詞與古詞的創作程序,幾乎一樣。儘管他寫的歌詞沒有完全遵循古詞的格律,但洋溢著詩的意蘊與情趣,形式上也講究平仄、頓挫與韻轍。以著名的〈送別〉為例,原曲為美國作曲家約翰?P?奧德威所作,後來日本的犬童信藏依此曲作詞改名為〈旅愁〉;弘一大師又據此曲譜再作新詞:「長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一瓢濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。」詞曲合璧,淡淡的哀愁,沉沉的相思,把告別知交的那種依依不捨、纏綿悱惻的情愫,表達得如此深刻感人,倘若不嚴格價格把按古詞牌格律填字,作為界定詞作的唯一標準,那麼此類創作的歌詞,就應該囊括在他的詩詞作品之內。

其次,是他出家後所寫的許多偈。所謂偈,即佛經中的唱詞。多用三言、四言、五言、六言、七言為句,句式整齊,四句為一偈。從通常意義上說,偈不是詩,但如〈為紅菊花說偈〉:「亭亭菊一枝,高標矗晚節。云何色殷紅?殉教應流血。」不僅具有詩化的意境,而且其平仄、音韻與五絕吻合;雖名為偈,實際上是一首絕句佳作。

第三,弘一大師自稱為「白話詩」的某些作品。也許由於弘一大師出家以後,囿於戒律,決心放棄他所熱愛的詩詞創作,因而他出家以後的某些詩作,被目前某些文集的編者置於「偈」的名下。比如他在《護生畫集》一、二集中,為配豐子愷繪畫所寫的30餘首題詞,在李芳遠編的《弘一大師文鈔》、林子青主編的《弘一大師全集》中都被收入「偈」中,從他的「詩詞」作品中分離出來。其實,弘一大師本人把這些題詞稱為「白話詩」。

本書收錄上述三部分作品,合計160餘首,是迄今為止收集最齊全的弘一大師詩詞集。(摘自本書導讀)

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